So Aguessy Raboteur

Les œuvres de So Aguessy Raboteur

• Goumé.jpg So Aguessy Raboteur https://www.i-cac.fr/upload/medias/aguessy-raboteur-so/de0aae83bfd0757cbf6f5912bd4b5548d3e5a0ae.jpg Représente un homme se battant contre ce bâillon social et le regard de l'autre à travers le reflet du miroir quand on refuse d'en porter. L’homme semble vouloir sortir d'un mirage virtuel qui lui a été imposé entre enfermement, interaction sociale limitée et à distance où la plupart des échanges se font finalement plus en ligne qu'en réel, un sentiment qui a été vécu de manière plus rude aux Antilles du fait d'une double insularité propre aux archipels (ex : Les Saintes, Marie-Galante) aux Antilles nous vivons sur une île. Pour certains, encore plus ardemment car les archipels souffrent d'une double insularité. Un sentiment flou et étouffant qui peut mener à la folie si on n’a pas la tête sur les épaules. « Goumé » est une trace de ce que nous vivons, et le témoign­age d'un souvenir indélébile d'une jeunesse qui se bat. Un symbole du ras-le-bol et du soulèvement social qui s'en et suivi aux Antilles françaises. Une rébellion populaire démarrée en novembre 2021 en Guadeloupe et qui a raisonné dans toute la France métropolitaine. L’île à été bloquée durant quelques semaines, et faisait la une des médias occidentaux, l'anarchie s'est installée doucement, avant d'être muselée par des forces spéciales envoyées en renfort.
• Origine de la décence.jpg So Aguessy Raboteur https://www.i-cac.fr/upload/medias/aguessy-raboteur-so/b57bb301612e9d655e334f5b166e22343d078db4.jpg La toile "L'origine de la décence" sur un support aluminium-miroir, est une de mes premières démonstrations surréaliste de ce voyage, qui vise à fixer un passé déjà libéré (modèle nu et naturel de Gustave Courbet) dans un présent très exhibitionniste catalysé par les réseaux sociaux, pour au final entrevoir un futur descend ? Car ici le miroir symbolise l'arrêt sur image et renvoie à une remise en question individuelle. il sert à laisser entrevoir un univers illusoire et parallèle. En l'observant de plus près, on peut s'imaginer voir une rétrospective des mœurs sur 3 générations, avec l'espoir d'une conscientisation de l'observateur. Les cadenas font eux allusion à une sexualité contrôlée et une "origine du monde" à la fertilité plus qu'aléatoire. L'angle de vue est révélateur de cette rupture avec les modes de transcription d'avant, avec une prise de vue sous l'angle d'un selfie, la muse peut être vu comme étant l'artiste.
• Spirit'Univers'elles So Aguessy Raboteur https://www.i-cac.fr/upload/medias/aguessy-raboteur-so/f7486185d1a7f8836d70b386c40cd76c491ee6aa.png Ici le modèle est une femme que je connais. Je questionne la recherche personnelle et spirituelle, et les conditions que cette quête implique à notre époque en tant que femme. En Guadeloupe, l’hindouisme, l’évangélisme et le christianisme se mêlent aux rituels vaudous hérités de nos ancêtres africains. La mémoire de l’eau, l’encrage à la terre ou encore l’astrologie peuvent également faire partie de ces croyances. Il y a une relation à la vierge à l’enfant, la main sur le sein qui évoque la maternité et la recherche de l'absolu via le mysticisme. Le voile de la Vierge Marie et celui de la vierge qui se marie, rappelle la pureté. Cette femme virginale est représentée sans jambes et sans appareil reproducteur, aussi bien sacralisée qu’objectivé. La main sur sa bouche symbolise ce qui empêche la femme de s’épanouir, de se réaliser par elle-même ou grâce autrui. Elle peut être considérée comme la main de l'autocensure, du violeur, du mari violent, des us et coutumes, des qu'en-dira-t-on. Physiquement et ou psychologiquement cette main est celle qui muselle la pensée et les actes.
• Le bain .png So Aguessy Raboteur https://www.i-cac.fr/upload/medias/aguessy-raboteur-so/77f81cbd0e27d74e0c2ff80b6e078320326eb700.png
• Don't touch my hair So Aguessy Raboteur https://www.i-cac.fr/upload/medias/aguessy-raboteur-so/ade5f7c745d0d3ab17acc56bebec70bcbbcedf30.jpg VENDU Collection Privé 
• Uchronie So Aguessy Raboteur https://www.i-cac.fr/upload/medias/aguessy-raboteur-so/b4cafa2b9291dd76626a0e7b2bf5f8372863380f.png La toile « Uchronie » représente une femme de mon époque, spirituelle et aimante inscrite dans une temporalité qui n'est pas la sienne. Comme une réalité alternative, elle existe peut-être dans un autre univers. L'avenir digital et coloré empreint de figures représentatives virtuelles vers lequel nous avançons, laisse penser qu'elle existerait dans un monde beaucoup moins éloigné et imaginaire que sous-entend une uchronie, plus proche du réel, c'est-à-dire le virtuel.
• Débora.jpg So Aguessy Raboteur https://www.i-cac.fr/upload/medias/aguessy-raboteur-so/a0df105cdd0f2db514ea1a8aa3cc855847d067bf.jpg La probité se trouve là où les hommes et les femmes vivent leur vie selon un modèle qui leur est propre et en cohérence avec leur esprit. La femme du portrait dédit sa vie à une cause d'une telle grandeur qu'elle surclasse tout le reste. Débora fait partie de ces femmes qui portent les rébellions, on croirait presque qu'elle maîtrise tout comme elle maîtrise sa destinée. Cette femme «doubout» [debout en créole], fait partie de celles qui mènent leurs propres combats et guide ceux des autres avec un altruisme et sans relâche. Voluptueuse et conquérante, elle s'est armée de ses croyances et dirige ses semblables avec son cœur et son amour. Elle se pare pour cela de sa singularité culturelle et de sa droiture morale. Elle serait comparable à une amazone ouverte vers le monde. Sa stature est son premier rempart, elle impose et peut faire peur d'un premier abord elle semble dire j'ai affronté, j'ai appris, j'avance ! Une uchronie des amazones modernes. Le"Tchip" est une interjection très employée aux Antilles et en Afrique avec une signification très large, qui peut correspondre à un signe de d'impatience, de défiance, de rébellion, d'insubordination. L'emploi de ce terme a même été interdit dans certains lycées de France métropolitaine. Une allégorie sociale vue par une femme des Antilles françaises.
• Le deséspoir So Aguessy Raboteur https://www.i-cac.fr/upload/medias/aguessy-raboteur-so/fc96512f377bcd108dd99f6ddf9256c9e58ec021.jpg
• Egouns So Aguessy Raboteur https://www.i-cac.fr/upload/medias/aguessy-raboteur-so/004f0806c4e935ff9248f2ffc9f01a68a8a0344b.png Quand les Egouns sortent, ils dansent de manière spectaculaire et s'adressent aux membres de leur famille. Ces "revenants" se manifestent sous de grands apparats de cérémonie, tels des oracles. Certains ont même des pouvoirs de prédiction bien reconnus. Mon arrière-arrière-grand-père du nom Ogoussidé ADÉOKOUN a été capturé au Nigéria par le roi du Bénin pendant la guerre, puis expatrié vers le Bénin. Renommé Dominique Aguessy, il restera toute sa vie au Bénin où il apportera ses coutumes Yorubas, qu’il léguera ensuite à ses descendants comme le culte des Egouns. Lors d’une cérémonie familiale un Egoun prédit à ma tante qu’un jour, elle aura deux vaillants gardiens à ses côtés. Quelques semaines après, elle apprend qu'elle est enceinte de deux garçons ; des jumeaux monozygotes.
• Comprim(ez)! So Aguessy Raboteur https://www.i-cac.fr/upload/medias/aguessy-raboteur-so/2c7ce23b6d1aa8fe89fcb8e1081bfb7ece0e3ecd.png VENDU

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